中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。這一振聾發(fā)聵的歷史與時(shí)代之問，涵蓋了中國人民近代以來１８０多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨１００年的奮斗史、新中國７０多年的發(fā)展史，指引著中國現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代航程，具有極其深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握“馬克思主義行”的豐富內(nèi)涵，在新時(shí)代新實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新？《歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行》一書，從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、制度與治理、文化與文明等多個(gè)維度，帶給讀者用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的視角和方法，讓人深受啟迪。筆者研讀陳先達(dá)先生在書中的有關(guān)論述，收獲到三個(gè)方面的粗淺學(xué)習(xí)感悟。

從基本原理到偉大飛躍。馬克思主義歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)，仍然彰顯強(qiáng)大的生命力，根本的在于中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，即：將馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。如果說基本原理是一把“萬能鑰匙”，而要打開的是中國一個(gè)個(gè)“問題之鎖”。中國共產(chǎn)黨百年一路走來，運(yùn)用馬克思主義基本原理不斷回答解決中國各個(gè)歷史時(shí)期遇到的問題，在回答解決問題中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次歷史性飛躍，并以此為指導(dǎo)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的三次偉大飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義?！皟蓚€(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，就是馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝歷程，實(shí)踐不停歇，理論創(chuàng)新就一刻不會(huì)停歇。我們只有堅(jiān)決捍衛(wèi)、始終遵循“兩個(gè)確立”，才能保證中國特色社會(huì)主義的正確方向，永葆馬克思主義的勃勃生機(jī)。

從制度優(yōu)勢(shì)到科學(xué)治理。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，也是革命黨，中國共產(chǎn)黨人是為革命而生的。暴力推翻舊政權(quán)是革命、改革開放是革命、從嚴(yán)治黨是革命、甚至移風(fēng)易俗也是革命。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨正在進(jìn)行“兩個(gè)偉大革命”，即：全面從嚴(yán)治黨的偉大自我革命、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大社會(huì)革命，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。中國特色社會(huì)主義的偉大社會(huì)革命要進(jìn)行下去，必須做好兩件事，一是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，二是推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。黨的十九屆四中全會(huì)認(rèn)真總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，作出的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，就是從“制”與“治”兩個(gè)方面為中國之治、為長治久安提供了具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的方案，為堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路提供了制度保證。

從文化傳統(tǒng)到文明轉(zhuǎn)化。文化屬于上層建筑，是觀念，是思想，而文明則是一種社會(huì)的實(shí)踐形態(tài)，表現(xiàn)為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的水平。中華文化博大精深，５０００年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，滋養(yǎng)造福了無窮后代。新時(shí)代要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，轉(zhuǎn)化并滲透到中國特色社會(huì)主義制度文明中，把精神力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)革命的制度力量。比如，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是吸收借鑒了傳統(tǒng)的民本主義思想精華，并通過政治制度和法律制度的建構(gòu)，真正使以人民為中心的發(fā)展思想得到貫徹。如果沒有制度保證，以人民為中心就只是一個(gè)理念，一種理想，稱不上制度文明。再比如，如果沒有“天人合一”的文化觀念創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明建設(shè)思想，沒有真正變成環(huán)保法和環(huán)保制度，就無法達(dá)到生態(tài)文明。文化轉(zhuǎn)化為文明，是文化發(fā)揮積極作用的必然方式。要努力使中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為中國特色社會(huì)主義的制度文明，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。

（作者：繆小娟）